আক্বীদাহ ও ফিকহ্

সত্য

“সত্যি করে বলুন, আজ আপনাকে বলতেই হবে, আপনি কি আমাকে আর ভালোবাসেন না?” জীবনসাথীর কাছ থেকে আসা উত্তরটা যেনো অবশ্যই সত্য হয়- এই চাওয়ার পেছনের দাবীটা আর ...

একত্ববাদের চতুষ্কোণ

বিশাল ঐ আরশের মালিক ও সর্বশক্তিমান আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি যেন আমাদের দুনিয়া ও আখিরাতে পথ প্রদর্শন করেন। তিনি যেন আমাদের উপর রহমত বর্ষণ ক...

কুফরের (অবিশ্বাসের) প্রকারভেদ

কোরআনে কুফর শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে সেসব লোকদের ইঙ্গিত করতে যারা সত্যকে ধামাচাপা দেয় বা গোপন করে। কোরআনে এই শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে সেসব লোকদের চিহ্...

আল্লাহ কেন শয়তান সৃষ্টি করলেন?

‘শয়তান’ একটি বৈশিষ্ট্যগত নাম। মানুষ বা জিন জাতির মধ্যে আল্লাহর অবাধ্য ও বিদ্রোহীগোষ্ঠীর নাম এটি। অভিযোগকারী নাস্তিক মুক্তমনারা ইবলীস ও তার বংশধর জিন শয়তানদের ব্যাপারে প্রশ্ন তুলেছে। তাদের প্রশ্ন, স্রষ্টা বলে যদি কেউ থেকেই থাকেন, তাহলে তিনি কেন এমন কিছুকে সৃষ্টি করবেন যারা তাঁর নিজ সৃষ্টিকে পথভ্রষ্ট করে জাহান্নামী করবে।

আল্লাহর বিধান ও সামাজিক রীতি-নীতি

একই কাজ একজন করছেন সৃষ্টিকর্তাকে খুশি করার জন্য অপরদিকে অন্যজন করছেন সমাজের রীতি-নীতি পালনের জন্য, বাবা-মাকে সন্তষ্ট রাখার জন্য। এ দুজনের কাজ বাহ্যিক দৃষ্টিতে একই হলেও তা সমান নয়।

বিদ’আত: সুন্নাহর আদি ও অকৃত্রিম শত্রু (পর্ব – ২)

এই পর্বে থাকছে- বিদ'আত কেন বর্জনীয়, আমাদের সমাজে বহুল প্রচলিত কিছু বিদ'আতের কথা এবং বিদ'আত থেকে বেঁচে থাকতে আমরা কী করতে পারি- সে ব্যাপারে আলোচনা।

শর’ঈ পর্দা বনাম হিজাবি ট্রেন্ড

আল্লাহর দেয়া নিয়মগুলো মেনে চলতে কেন কষ্ট হয় আমাদের? কেন আমরা যেকোনোভাবেই একটা মধ্যমপন্থা বেছে নেই যেটা উপরে উপরে মনে হয় সঠিক, কিন্তু গভীরে গেলে বোঝা যায় তার কিছুই ঠিক নেই?

বিদ’আত: সুন্নাহর আদি ও অকৃত্রিম শত্রু (পর্ব – ১)

আল্লাহ্‌র রাসূল ﷺযা বর্জন করেছেন তা করার মাধ্যমে কেউ যদি “বেশি সওয়াব” এর আশা করে তা হবে এক বিধ্বংসী চিন্তা। আর এই বিধ্বংসী চিন্তা থেকেই বিদ’আত শুরু হয়।

শব্দ তরঙ্গের খেলা

শব্দ তরঙ্গের খেলায় সাধারণ কথাও শ্রুতিমধুর হয়ে ওঠে গুরুগম্ভীর সত্য ও শিক্ষণীয় কথার চেয়ে। কিন্তু গান-বাজনা সম্পর্কে ইসলাম কী বলে তা কি আমরা জানি?

হালাল উপার্জন

অবস্থা যা-ই হোক, একজন বিশ্বাসীর পেশা নির্বাচন করতে হবে আখিরতকে সামনে রেখে। আখিরাতের সর্বোচ্চ প্রস্তুতিকে কিছুমাত্র বাধাগ্রস্ত করা যাবে না।